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用咨詢的手法重塑員工

如何對個體進行塑造，這是個很古老的話題，在這方面有過很多的偉人，如富蘭克林、卡耐基、柯唯等等，也有這方面的很多理論，從人性來源到人性本善，到實踐心理學，無一不是想解決如何重塑一個人，使個人成功，但這都是在一個脫離了背景的環(huán)境中得出的理論或學說。

但我們發(fā)現(xiàn)員工在一個企業(yè)中會不由自主地被所處的地位所左右，有一個著名的實驗：一群大學生被心理學家安排成兩組，一組扮演囚犯，另一組扮演獄警，剛開始大家覺的很好玩。過了一個星期，囚犯與獄警之間出現(xiàn)了嚴重的對抗，大家開始進入角色，過了不久，囚犯與獄警之間的沖突到了白熱化，有個囚犯試圖自殺，迫使這個試驗提前結束。也就是說只要我們處在某一環(huán)境中，就會被角色中必然的沖突所左右。上下級對抗、銷售人員貶低生產(chǎn)人員、做戰(zhàn)略者被譏笑為無能、非正式組織有很強的號召力等等，不管怎樣變，一個企業(yè)總會有這樣一些共性的、在環(huán)境變化中仍然保持不變的東西。

重塑員工必須放在具體的工作氛圍中進行

也因此我們看到了對個人塑造的難題，他一生中最重要的體驗、最多的信息、習慣和他人對自己的評價全部來自他的工作環(huán)境，過去那種脫離工作環(huán)境和“成功學”或“潛力開發(fā)”，都是割裂的、零碎的，不利于完成知——會——用的轉化。

換言之，重塑員工必須將員工放在一個環(huán)境中，正如某個主管說的好：“當我們在野外生存訓練時，在激流中搏擊時，我們感到融為一體，興奮的大叫。我們的團隊意識被煥發(fā)，我們彼此感到自己很愚昧——為什么在平常，在彼此的工作崗位上會有那么多的沖突呢？

個體培訓結束后，我?guī)е碌男木w重新投入工作，發(fā)現(xiàn)過去的矛盾依舊存在，過去的彼此指責依然故我，我們很快又恢復了原來的狀態(tài)，而下一次的培訓也沒解決這個問題，就象《克萊默夫婦》中所描寫的夫婦二人的困境一樣，為了矛盾而分開，又和好，是矛盾把他們分開，于是他們又想和好。”

是的，不管是野外生存訓練，還是什么魔鬼訓練營，還是“我一定會成為富翁”之類的勵志會，都會使當事人跳出他所處的矛盾，“一切從頭開始，從你擁有一個城堡開始，你制定法律和規(guī)定人物做什么（就象任何一款這類電子游戲），你就可以控制一切了。”

重塑員工必須擁有一種“鏡子”技術

好萊塢明星羅伯特·德尼羅為了成功飾演《憤怒的公牛》，在一個月內增肥三十公斤，電影拍完以后，他又迅速的把這些肉減掉了。愛迪生為發(fā)明白熾燈進行數(shù)百次不懈的試驗、把宇宙飛船送到天上去、把人類基因圖譜拼出來等等。所有的這一切成功有個很明顯的共性。并非象通常說的他們心中充滿了夢想，而——他們的夢想與身邊的（助手、家人、友人、同道者）互相感染，形成一個確定而清晰的未來的圖像，這個圖像使每一個人都相信是可以做到的，它成為一面鏡子，可以在其中的某一個人低迷時、懷疑時重新樹立信心，這面鏡子象橡皮擦一樣，擦去所有頹廢、沮喪的東西。也因此才會有這么多的人類史上的奇跡——甚至有人要將《查拉圖斯特拉如是說》譜成交響樂，有人要將《資本論》拍成電影，也才有了四萬多冊的《永樂大典》。

如果我們強調是夢想制造了這一切，顯然很難解釋為什么阿根廷作家博爾赫斯（這位專為作家們寫書的作家），寫不出像托馬斯一樣雄宏的長篇，也很難解釋為什么一群胸懷壯志的創(chuàng)業(yè)者們最終卻陷入狹隘的相互指責。

總之，任何夢想起初都是一個萌芽，只有少數(shù)天才能自己將它變清晰。然后他讓它成為一個鏡子，灌輸?shù)剿磉叺娜说哪X海中，共同形成一個清晰的圖象。

但我們研究的是對每個人都適用的一種成功手法，它起初是我們每個人擁有的夢想萌芽，然后我們經(jīng)過交流，使它逐漸變清晰，在這個過程中，我們的夢想開始逐漸融合，你中有我，我中有你。也許是共同的戰(zhàn)略之下融合了每個人的夢想，也許是每個人的夢想融合成了新的戰(zhàn)略，不管怎樣，夢想按以下規(guī)律融合在一起：

1.強者主導

2.適者生存

3.不合者被抹去

4.每個夢想都融合其它夢想的長處，形成一個不斷上升的“集體夢想”。

關于形成一個集體夢想有多困難，很少有人去考慮，迄今為止，我們除在這方面不斷的強調共識、溝通，遠景描繪之外，并沒有什么好的手法。但是如果一個組織的這面鏡子無法形成的話，怎么能夠使他們獲得個人成長呢？又怎么能夠使他們成功呢？

集體夢想的塑造——個人突破式修煉五層級

一．遺忘個人擁有的知識——并不是真的遺忘，而是不把它視作天然正確的、神圣的。并且勇于否定自我，即先否定，再肯定。

二．破除個人夢想中不能傳達，不能顯性化的沼澤地帶——入模就是將某個企業(yè)的思想、做事流程、知識與經(jīng)驗，還有公司現(xiàn)有的集體夢想——遠景、戰(zhàn)略等四個方面向新員工做詳細的交流。這中間，不斷的溝通，重新以現(xiàn)有的集體夢想為“磚”，引出新員工個人夢想、這個“玉”。使之清晰，即理解集體夢想，又保持了自己的創(chuàng)造力，還有顛覆性。

假設自己什么也不懂，打開自己的心胸，就象計算機運行一段時間后，各種病毒，錯誤的操作，程序之間的相互疊加等原因，使計算機運行速度變慢、功能不全，這時我們就會把原來的操作平臺刪掉，重裝一次系統(tǒng)，于是它又重新開始工作了。

這很象人的學習過程（二者之間有驚人的相似性），在你重新學習之前，你必須明白，世界上你唯一不愿再學習的就是你自以為已經(jīng)知道了的。在很多時候，是我們自己給自己設下了籠！設置了探索知識的界限；一個用已認識的概念編織起來的攻不可破的殼，而殼的外面是更多的未知，更多的更深刻的原因。牛頓有這樣一個殼，愛因斯坦同樣也有這樣一個殼，問題的關鍵是：你是否有破殼之術——遺忘。

三、重新啟動自己的思考和知識——梳理心靈和知識。

通過入模之后，你會重新梳理自己的思維模式和知識，將企業(yè)所有的信息在一張大紙上繪制在一個思維地圖，按所有概念之間的因果聯(lián)系，流程關系組成一個寵大的“家譜”，這時候你可以：

1.對這個企業(yè)的思維地圖有所貢獻。

2.將自己經(jīng)過一輪否定——肯定循環(huán)的知識進行去偽存真，（使用結構性問卷腦圖）

將它們按企業(yè)思維地圖的結構繪制成一個思維地圖。

于是你個人的思維地圖就可以作為你想法的來源，你的思考機制可以被你清晰的認識。

當然你對企業(yè)所繪制的思維地圖必須和他人的進行迭加，交叉試錯和延展。（在今后的歲月里，你將不斷發(fā)展它）同樣，你也會不斷發(fā)展自己的思維地圖。

四、再度深刻理解企業(yè)集體夢想的來源——學習企業(yè)思想庫

企業(yè)夢想來自于企業(yè)的軟件——思想庫（關于它以后的篇幅會做詳盡介紹），但每個人都必須在理解了企業(yè)的想法是什么之后，來了解企業(yè)為什么會這么想，它來源于什么信條。

五、融入集體夢想，發(fā)展集體夢想——融入企業(yè)

將個人夢想與集體夢想連通，并不要求損毀個人夢想，它不是一種加和，而是一種相互催生，互為階梯的聚變反應，會出現(xiàn)很多人意想不到的新夢想，來豐富和發(fā)展個人的、集體的夢想。

來源：中國管理傳播網(wǎng)

標簽：南寧山西泰安東莞清遠湖州安康淄博

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